Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΣΤΟΡΙΑ Α’ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΙΣΤΟΡΙΑ Α’ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 2 Απριλίου 2014

Η ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΤΩΝ ΚΛΑΣΙΚΩΝ ΧΡΟΝΩΝ

Τι δημόσια κτίρια κτίζονται;
Ναοί δωρικού ή ιωνικού ρυθμού και στοές, γυμναστήρια (γυμνάσια), παλαίστρες, θέατρα, θόλοι (κυλινδρικά κτίρια για τη λατρεία θεών του κάτω κόσμου ή ηρώων).

Τι νέο εφευρίσκεται κατά την κλασική εποχή;
Εφευρίσκεται το κορινθιακό κιονόκρανο (μοιάζει με καλάθι περιτυλιγμένο με αγκάθια), το οποίο εμφανίζεται στο εσωτερικό των κτιρίων.

Η Ακρόπολη των Αθηνών
Πάνω στην Ακρόπολη κτίζονται :
  1. Τα Προπύλαια : μεγαλοπρεπής είσοδος στην Ακρόπολη. Το αρχιτεκτονικό σχέδιο, που ήταν σύνθετο ανήκει στον Μνησικλή. Συνδύαζε τον ιωνικό και τον δωρικό ρυθμό και είχε πέντε εισόδους. Από την κεντρική είσοδο περνούσε η πομπή με τον πέπλο της θεάς κατά τα Παναθήναια.
  2. Ο Παρθενώνας : ο νέος ναός κτίστηκε σε σχέδια του Ικτίνου και του Καλλικράτη. Είναι δωρικός, αλλά συνδυάζει και πολλά ιωνικά στοιχεία (π.χ. ζωφόρος στην οποία υπήρχε παράσταση της πομπής των Παναθηναίων). Πολύ σημαντικά ήταν και τα γλυπτά του, τα οποία ανήκουν στον Φειδία.
  3. Ο ναός της Αθηνάς Νίκης : ιωνικού ρυθμού, σε σχέδια του Καλλικράτη.
  4. Το Ερέχθειο : ιωνικού ρυθμού
Τα θέατρα
Από τον 5ο αιώνα π.Χ. τα αρχαία θέατρα γίνονται λίθινα. Το πιο γνωστό θέατρο είναι αυτό της Επιδαύρου (και σήμερα, κάθε καλοκαίρι γίνονται εκεί παραστάσεις, αφού διατηρείται σε άριστη κατάσταση).
Τα αρχαία θέατρα  διαιρούνται σε τρία μέρη :
  1. Είναι κτισμένα αμφιθεατρικά στην πλαγιά ενός λόφου (έτσι έχουν τέλεια ακουστική). Στην πλαγιά (=κοίλον) υπάρχουν τα καθίσματα, που διαιρούνται σε δύο μέρη με οριζόντιους διαδρόμους (=διαζώματα), ενώ υπάρχουν και σκάλες που διαιρούν το κοίλον σε κερκίδες. Η χωρητικότητα των θεάτρων συχνά ξεπερνούσε τις 10.000.
  2. Απέναντι από το κοίλον υπάρχει ένας επίπεδος κυκλικός χώρος (=η ορχήστρα), όπου έπαιζαν οι ηθοποιοί και ο χορός. Στην ορχήστρα οδηγούσαν δύο διάδρομοι, που λέγονταν πάροδοι.
  3. Πίσω από την ορχήστρα είναι ένα απλό κτίσμα (=ησκηνή), στη στέγη του οποίου εμφανιζόταν ο από μηχανής θεός. Μπροστά από τη σκηνή (=προσκήνιο) έχουμε μια κιονοστοιχία, στην οποία τοποθετούσαν τους πίνακες, που ήταν τα σκηνικά του έργου. Αριστερά και δεξιά από τη σκηνή υπήρχαν δύο χώροι που λέγονταν παρασκήνια.
πηγή:http://skapanefs.blogspot.gr/



3. Η αρχιτεκτονική των κλασικών χρόνων. from Kvarnalis75



ΑΚΡΟΠΟΛΗ (Η ΜΗΧΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ)


Η ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ



ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ

ΑΚΡΟΠΟΛΗ-ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ-ΠΑΙΧΝΙΔΙ

ΑΚΡΟΠΟΛΗ-ΠΑΙΧΝΙΔΙ (ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΛΑΥΚΑ)

ΑΠΟΘΕΤΗΡΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ

Η ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΑΠΟ ΨΗΛΑ

ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΚΑΙ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ-ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΠΕΤΡΑ


Ακρόπολις & Παρθενώνας ~ Αυτοκρατορίες από Πέτρα από KRASODAD


ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ

Τα μυστικά του Παρθενώνα από KRASODAD

ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΑΔΑΣ-ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ


Θησαυροί της αρχαίας Ελλάδος ~ Παρθενώνας από KRASODAD

Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΑΡΘΡΝΩΝΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΟΡΟΖΙΝΙ


ΤΑ ΜΑΡΜΑΡΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ ΚΑΙ Η ΚΛΟΠΗ ΤΟΥΣ


Ο ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΓΑΒΡΑ!!!


ΓΝΩΡΙΣΤΕ ΤΗΝ ΖΩΦΟΡΟ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ ΚΑΙ ΠΑΙΞΤΕ

ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ

ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ-ΠΑΖΛ

ΑΣΚΗΣΗ (ΟΝΟΜΑΣΤΕ ΤΑ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΥ ΝΑΟΥ)



ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ









Τετάρτη 26 Μαρτίου 2014

ΟΙ ΤΕΧΝΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ-ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ

1. Τα γράμματα
Ιστορία

  • Θεμελίωση της επιστήμης της ιστορίας

1. Ηρόδοτος = «ο πατέρας της Ιστορίας»:

  •  Αφήγηση των περσικών πολέμων.
  •  Καταγραφή ιστορίας των ανατολικών λαών, της Αιγύπτου και των ελληνικώνπόλεων.
  • Παρουσίαση πολλών μυθολογικών στοιχείων.

2. Θουκυδίδης =ο θεμελιωτής της επιστημονικής ιστορικής έρευνας:

  • Εξιστόρηση του πελοποννησιακού πολέμου.
  • Χαρακτηριστικά του : ακρίβεια, αντικειμενικότητα και αναφορά πραγματικών αιτίων (όχι μυθολογικών).

3. Ξενοφών = ο συνεχιστής της ιστορίας του Θουκυδίδη:
  • Εξιστόρηση της ιστορίας των ελληνικών πόλεων μέχρι την ηγεμονία της Θήβας (362 π.Χ.: «Ελληνικά»).  

Και οι τρεις μεγάλοι ιστορικοί εξιστορούν σύγχρονά τους γεγονότα καιδεν αποφεύγουν υποκειμενικές απόψεις.
Φιλοσοφία

  • Ανάπτυξη νέων ρευμάτων

Σοφιστές = μεγάλη η συμβολή τους στην παιδαγωγική και ρητορική.
Σωκράτης – Πλάτων : επικρίνουν τους σοφιστές για προβολή προσωπικού οφέλους.

1. Σωκράτης = ο πατέρας της διαλεκτικής μεθόδου

  • Δεν έγραψε κανένα έργο.
  • Η διδασκαλία του είναι γνωστή από τα έργα των μαθητών του.
  •  Είναι ο κήρυκας της ηθικής διαβίωσης.

2. Πλάτων

  •  πίστη στον κόσμο των ιδεών : ιδανική περιοχή, πέρα από τον κόσμο των αισθήσεων, όπου κυριαρχούν το καλό το ηθικό και το ωραίο.

3. Αριστοτέλης

  • έβαλε τις βάσεις για πολλές επιστήμες:

Είναι μαζί με το δάσκαλό του Πλάτωνα οι δύο κορυφαίοι διανοητές της
αρχαιότητας.
Το έργο τους αποτελεί τη βάση της σύγχρονης φιλοσοφίας και επιστήμης.
Ιατρική

  • Ο Ιπποκράτης από την Κω ιδρύει την πρώτη μεγάλη ιατρική σχολή.

Ρητορική
Ανάπτυξη της ρητορικής τον 4ο αι. π.Χ.

  • Τόπος άσκησης της ρητορικής: δικαστήρια, Εκκλησία του Δήμου
  •  Ρήτορες : Λυσίας, Ισοκράτης, Δημοσθένης, Ισαίος κ.ά

Θέατρο
Δημιουργία τραγικής ποίησης (τραγωδία – σατυρικό δράμα – κωμωδία).
Μεγάλοι τραγικοί ποιητές
Παρουσιάζουν τους ανθρώπους:

  • Αισχύλος  =καλύτερους από ό,τι ήταν
  • Σοφοκλής  =όπως θα έπρεπε να ήταν
  • Ευριπίδης  =όπως ακριβώς ήταν
  • Αριστοφάνης = διακρίνεται στην κωμωδία και σατιρίζει τη σύγχρονή του ζωή.

Χαρακτηριστικά αριστοφάνειου έργου: Τόλμη – σάτιρα – αθυροστομία – καυστικός λόγος.
Το αρχαίο θέατρο διδάσκει τους αρχαίους Έλληνες:

  •  Να αποφεύγουν την υπερβολή, την υπεροψία, την αλαζονεία.
  •  Να ακολουθούν το μέτρο, τη σύνεση, την αρετή.



Τετάρτη 19 Μαρτίου 2014

ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

1)   ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ ΜΙΑ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ: Ο Αλέξανδρος δημιούργησε μια τεράστια αυτοκρατορία (από την Αδριατική θάλασσα ως τον Ινδό ποταμό και από την Κασπία θάλασσα ως την Αίγυπτο). Μέσα σε αυτό το κράτος πολλοί διαφορετικοί λαοί, που μιλούσαν διαφορετικές γλώσσες, είχαν διαφορετικές θρησκείες και διαφορετικές νοοτροπίες και παραδόσεις.

2)    Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΕΤΑΙ ΩΣ ΚΑΛΟΣ ΗΓΕΜΟΝΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΩΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΗΣ :
Α) Εντάσσονται στον ελληνικό στρατό Πέρσες, αφού πρώτα εκπαιδεύονται στη μακεδονική πολεμική τακτική και μαθαίνουν ελληνικά γράμματα (μετά την εκστρατεία στην Ινδία, οργανώθηκε η διδασκαλία των ελληνικών για 40.000 παιδιά της Περσίας).
Β) Διατηρείται η διοικητική διαίρεση της περσικής αυτοκρατορίας και υιοθετούνται ορισμένα από τα έθιμα της περσικής αυλής.
Γ) Ενθαρρύνονται οι μεικτοί γάμοι ως ένα μέσο συμφιλίωσης Ελλήνων και Περσών. Επιδίωξη του Αλέξανδρου δεν ήταν να μεταβληθούν οι λαοί της Ασίας σε Έλληνες, αλλά να αναμειχθούν σ’ ένα αρμονικό σύνολο. Ο ίδιος δίνει το παράδειγμα και παντρεύεται τηΡωξάνη (κόρη ενός ευγενή από τη Βακτριανή). Μέσα σε μία μέρα, όταν ο στρατός του επιστρέφει από την Ινδία, οι περισσότεροι στρατηγοί και 10.000 στρατιώτες παντρεύονται Περσίδες.

3) ΙΔΡΥΟΝΤΑΙ ΝΕΕΣ ΠΟΛΕΙΣ : Στις νέες Αλεξάνδρειες εγκαταστάθηκαν αρχικά Έλληνες στρατιώτες. Στη συνέχεια, εγκαταστάθηκαν σε αυτές πολλοί Έλληνες από την Ελλάδα και τη Μικρά Ασία. Σταδιακά, οι πόλεις έγιναν «κυψέλες του ελληνισμού» (άνθησε η ελληνική παιδεία, η γλώσσα και ο ελληνικός τρόπος ζωής). Ο ελληνισμός απλώθηκε ως τα βάθη της Ανατολής.

4) ΔΙΝΕΤΑΙ ΕΜΦΑΣΗ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ :
Ο Αλέξανδρος
Α) καλεί καλλιτέχνες από την Ελλάδα, όπως τον Λύσιπποκαι τον Απελλή για να αποθανατίσουν με την τέχνη τους τη δόξα του.
Β) οργανώνει σε διάφορες πόλεις αθλητικούς και μουσικούς αγώνες

5) ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΙΑ : Ο Αλέξανδρος εξακολουθεί να πιστεύει στους Έλληνες θεούς, ταυτόχρονα όμως, επιτρέπει στον καθένα να πιστεύει ό, τι θέλει.

6) ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ :
Α) Ενθαρρύνονται οι ανταλλαγές προϊόντων (εμπόριο) και οι μετακινήσεις των ανθρώπων. Γι’ αυτό, κατασκευάζονται ή επιδιορθώνονται δρόμοι, λιμάνια, διώρυγες και πλοία.
Β) Επιβάλλεται στην αυτοκρατορία ένα κοινό νόμισμα : τα μακεδονικά νομίσματα αντικαθιστούν τους περσικούς «δαρείκους» (τα βαριά περσικά νομίσματα).

7) ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ : θεμελιώνεται ένα συγκεντρωτικό πολίτευμα στο οποίο όλοι οι λαοί είναι ίσοι μεταξύ τους : γι’ αυτό το τελευταίο η ιστορία δίκαια ονόμασε τον Αλέξανδρο «Μέγα».
ΠΗΓΗ:http://skapanefs.blogspot.gr/




Πέμπτη 13 Μαρτίου 2014

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ. Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ: Η ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ
336 π.χ. ο πρωτότοκος γιος του Φίλιππου, Αλέξανδρος γίνεται Βασιλιάς της Μακεδονίας, 20 χρονών.
Παιδεία του Αλέξανδρου
Μαθητής του Αριστοτέλη, αποκτά ελληνική παιδεία, διαβάζει Πίνδαρο, Ηρόδοτο, Θουκυδίδη, Όμηρο.

  1. Ποιες ήταν οι πρώτες ενέργειες του Αλέξανδρου;
Συγκαλεί συνέδριο της Κορίνθου και ονομάζεται ‘’στρατηγός αυτοκράτορας’’ των Ελλήνων.
Προετοιμάζει εκστρατεία κατά των Περσών.  Από το 336 π.χ. Πέρσης στρατηγός ο Δαρείος, ΄Γ Κοδομανός.

  1. Από που ξεκινά την εκστρατεία του ο Αλέξανδρος, πότε και ποιες οι μεγάλες συγκρούσεις;
Ξεκινά από την Πέλλα (334 π.χ.) Ελλήσποντος.
1η σύγκρουση:  αντιμετωπίζει τους Πέρσες στον Γρανικό ποταμό  (334 π.χ.) και ο Αλέξανδρος γίνεται Κύριος της Μ.Ασίας.

2η σύγκρουση:  Στην πεδιάδα του Ισσού (333 π.χ.) Έλληνες εναντίον Περσών . νίκη Ελλήνων.   Ο Αλέξανδρος εισβάλει στην Αίγυπτο.  Εκεί ιδρύει πόλη και της δίνει το όνομα του, Αλεξάνδρεια.

3η σύγκρουση:  Ο Αλέξανδρος προχωρεί ανατολικά στο κέντρο του περσικού στρατού.  Ο περσικός στρατός συντρίβεται στα Γαυγάμηλα της Μηδείας.  Ο Δαρείος δολοφονείται και ο Αλέξανδρος καταλαμβάνει τις Περσικές πόλεις Βαβυλώνα, Σούσα, Περσέπολη, Εκβάτανα.

Πορεία προς τον Ινδό
326 π.Χ  Μακεδονικός στρατός κατευθύνεται προς τον Ινδό ποταμό. Στόχος του Αλεξάνδρου να φτάσει στο ανατολικότερο σύνορο του κόσμου όπου εκεί βρισκόταν η Ινδία. Τελευταία μάχη έγινε στον Υδάσπη, παραπόταμο του Ινδού, όπου νίκησε τον Ινδό βασιλιά  Πώρο.
è  Επιθυμεί να φτάσει στον Γάγγη όμως ο στρατός του αρνείται αφού ήταν εξαντλημένος: Ο Αλέξανδρος αναγκάζεται να επιστρέψει στη Σούσα και ένα χρόνο μετά 323 π.Χ πεθαίνει στη Βαβυλώνα
·         Με τον Μέγα Αλέξανδρο η ελληνική παρουσία κυριαρχεί σε ολόκληρο τον κόσμο.







ΕΠΙΚΕΣ ΜΑΧΕΣ-Ο ΑΡΧΟΝΤΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ-ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ

Επικές μάχες: Μεγας Αλέξανδρος ~ Ο άρχοντας του... από KRASODAD



Ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ-3D ANIMATION


Τετάρτη 12 Μαρτίου 2014

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΕΠΕΚΤΕΙΝΕΤΑΙ

Το κράτος της Μακεδονίας επεκτείνεται
1.  Τα σχέδια του Φιλίππου:
Σκοπός του = η αναδιοργάνωση του στρατού, έτσι ώστε να:
  •  Να σταθεροποιηθεί στο εσωτερικό. 
  •  Να αντιμετωπίσει τις επιδρομές των εχθρικών γειτόνων. 
  •  Να καταστήσει τη Μακεδονία μεγάλη δύναμη. 
 Ο Φίλιππος εξασφάλισε σχετική ειρήνη στα σύνορά του.
 2. Πολεμική τακτική Μακεδόνων:
Μακεδονική φάλαγγα : μικρή ασπίδα + μακρύ δόρυ (= σάρισα).
Στρατός εφοδιασμένος με πολιορκητικές μηχανές.
Εφαρμογή λοξής φάλαγγας + τον ελιγμό της υποχωρητικής κίνησης.

3. Ο Φίλιππος επεμβαίνει στη νότια Ελλάδα:

  •  Οι ελληνικές πόλεις του νότου αρχίζουν να παρακμάζουν 
  •  Ο Ισοκράτης προτρέπει τον Φίλιππο να ενώσει τους Έλληνες και να επιτεθεί στους Πέρσες. 
  •  Αφορμή επέμβασης: το αμφικτιονικό συνέδριο κηρύσσει το Φίλιππο αρχιστράτηγο στον πόλεμο εναντίον των Αμφισσέων. 

Μάχη της Χαιρώνειας: 338 π.Χ.
Αθηναίοι και Θηβαίοι εναντίον Φιλίππου (νίκη Μακεδόνων)
Συνέδριο Κορίνθου το 337 π.Χ.: απόφαση από όλους τους Έλληνες (με εξαίρεση
τους Σπαρτιάτες) να γίνει εκστρατεία εναντίον των Περσών με αρχηγό το Φίλιππο.
336 π.Χ.: δολοφονία Φιλίππου.




Πέμπτη 6 Μαρτίου 2014

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

Το κράτος της Μακεδονίας
 Οι Μακεδόνες:
 Ζουν απομονωμένοι από τους νότιους Έλληνες.
 Μένουν πιστοί στις παραδόσεις = διατήρηση θεσμού Βασιλείας.
 Αναπτύσσουν εμπορικές σχέσεις με αποίκους από τη νότια Ελλάδα.
 Ζουν σε εμπόλεμο κλίμα με τους γείτονές τους (Ιλλυριοί – Παίονες) και αποκτούν
πολεμική πείρα.
 Οι σχέσεις με τη νότια Ελλάδα γίνονται στενότερες μετά την απόκρουση του
περσικού κινδύνου. 

 Βασιλιάς Αλέξανδρος Α΄ (α’ ½ 5ου αι. π.Χ.):
 Αναδιοργανώνει το κράτος.
 Οργανώνει το στρατό.
 Επεκτείνει τα όρια του κράτους του. 

Βασιλιάς Αρχέλαος (τέλη 5ου αι. π.Χ.):
 Μεταφέρει την πρωτεύουσα από τις Αιγές  στην Πέλλα.
 Η Μακεδονία σημειώνει μεγάλη ανάπτυξη.
 Στην αυλή του συγκεντρώνονται σπουδαίοι πνευματικοί άνθρωποι της εποχής
(Ευριπίδης).
Δίο = ιερό κέντρο των Μακεδόνων = τιμούν τους Ολύμπιους θεούς.
 ανάμεσα στους θεούς που λατρεύονταν στο Δίον κυρίαρχη θέση κατείχε ο
Ολύμπιος Δίας, από τον οποίο πήρε το όνομά της η πόλη. 









Τετάρτη 5 Μαρτίου 2014

Η ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΗΣ ΘΗΒΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Η ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΗΣ ΘΗΒΑΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ


Στα χρόνια αυτά δύο σπουδαίοι ηγέτες από το δημοκρατικό κόμμα κυριαρχούν στην
πολιτική σκηνή της Θήβας : ο Πελοπίδας και ο Επαμεινώνδας .
Με την καθοδήγησή τους οι Θηβαίοι αποτινάσσουν το σπαρτιατικό ζυγό κι αποκαθιστούν
τη δημοκρατία .Πυρήνας του θηβαϊκού στρατού είναι ο Ιερός Λόχος, ένα επίλεκτο σώμα
300 ανδρών που συνδέονται με στενούς δεσμούς φιλίας κι αυτοθυσίας για την πατρίδα .
Το 371 π.Χ. στη μάχη που γίνεται στα Λεύκτρα της Βοιωτίας ο σπαρτιατικός στρατός
συντρίβεται από το θηβαϊκό, χάρη στην τακτική της λοξής φάλαγγας που εφαρμόζει ο
Επαμεινώνδας . Μετά από αλλεπάλληλες επιτυχίες , οι Θηβαίοι καταφέρνουν ν’
απειλήσουν την ίδια τη Σπάρτη .
Στη μάχη όμως της Μαντίνειας το 362 π.Χ. σκοτώνεται ο Επαμεινώνδας ( ο Πελοπίδας είχε
ήδη νωρίτερα σκοτωθεί) κι αυτό σημαίνει το τέλος της θηβαϊκής επιρροής στην Ελλάδα.

Όλα αυτά τα γεγονότα μας τα αφηγήθηκε ο Ξενοφών στα «Ελληνικά » του , αναφέροντας
την παρακμιακή κατάσταση της Ελλάδας που επακολούθησε . Καμία πόλη πλέον δεν
είναι σε θέση να διαδραματίσει ρόλο στις ιστορικές εξελίξεις. Αργότερα θα έρθει η στιγμή
της Μακεδονίας.




Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου 2014

Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ - ΜΙΑ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΣΕ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ

Η ηγεμονία της Σπάρτης: μια κυριαρχία σε αμφισβήτηση
Ηγεμονία Σπάρτης με τη συμπαράσταση των Περσών: διάψευση προσδοκιών των
πόλεων για ελευθερία.
  • Υποστήριξη ολιγαρχικών κομμάτων στις πόλεις. 
  • Τοποθέτηση φρουράς. 
  • Επιβολή φόρων. 
  • Στην Αθήνα εγκατάσταση σκληρού ολιγαρχικού καθεστώτος: Τριάκοντα 
  • τύραννοι με ηγέτη τον Κριτία. 

Η πολιτική κατάσταση στην Αθήνα:

  • βία 30 τυράννων 
  • θανάτωση δημοκρατικών 
  • ανατροπή τυραννικού καθεστώτος με Θρασύβουλο 403 π.Χ.. 



Η «Κύρου Ανάβασις»: Κύρος, σατράπης Μ. Ασίας, εναντίον του αδερφού του
Αρταξέρξη για το θρόνο της Περσίας.
- 13 χιλιάδες Έλληνες πολεμούν στο πλευρό του Κύρου.
- Μάχη στα Κούναξα 401 π.Χ.: θάνατος Κύρου και επιστροφή «Μυρίων» με
αρχηγούς Κλέαρχο και Ξενοφώντα.

Αντίδραση Περσών

  • ζητούν την υποταγή των Ιωνικών πόλεων 
  • οι πόλεις ζητούν τη βοήθεια της Σπάρτης. Επέμβαση Σπάρτης – Αγησίλαος: πανελλήνιο ιδεώδες. Ο Αγησίλαος απειλεί την κυριαρχία του Μεγάλου Βασιλέως στη Μ. Ασία 
  • Οι Πέρσες στρέφουν Αθηναίους, Θηβαίους, Κορίνθιους, Αργείους εναντίον της Σπάρτης. 
  • Ο Αγησίλαος επανέρχεται στην Ελλάδα και νικά τον αντι-σπαρτιατικό συνασπισμό στην Κορώνεια 394 π.Χ.. 
  • Ο Αθηναίος στρατηγός Κόνων ναυπηγεί με περσικά χρήματα στόλο 
  • αμφισβήτηση της σπαρτιατικής κυριαρχίας στο Αιγαίο - νίκη του αθηναϊκού στόλου στην Κνίδο 394 π.Χ.. 
  • Πολεμικές επιχειρήσεις μέχρι το 386 π.Χ. εναντίον των Σπαρτιατών. 


Ο Σπαρτιάτης Ανταλκίδας πείθει το Μεγάλο Βασιλέα να προτείνει ένα σχέδιο ειρήνης

  • 386 π.Χ.: η «Ανταλκίδειος ειρήνη» ή «ειρήνη του Βασιλέως». 
  • Αθήνα 378 π.Χ.: Β’ Αθηναϊκή Συμμαχία. 



Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 2014

Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΣΤΗ ΣΙΚΕΛΙΑ (415-413 π.Χ.)-Ο ΔΕΚΕΛΕΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (413-404 π.Χ.)

Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΣΤΗ ΣΙΚΕΛΙΑ (415-413 π.Χ.) -Ο ΔΕΚΕΛΕΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ (413-404 π.Χ.)

Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ-ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΣΤΗ ΣΙΚΕΛΙΑ

Επικράτηση φιλοπόλεμων απόψεων σε Σπάρτη και Αθήνα
Στην πολιτική σκηνή της Αθήνας κυριαρχεί ο Αλκιβιάδης, πο­λιτικός με πολλές ικανότητες και υπέρμετρες φιλοδοξίες. Ο Αλκιβιάδης, χρησιμοποιώντας ως πρόφαση τον πόλεμο δύο σικελικών πόλεων, της Έγεστας και του Σελινούντα, πείθει την Εκκλησία του Δήμου, παρά τις αντιρρήσεις του Νικία, να οργανώσει μεγάλη εκστρατεία στη Σικελία με το πρόσχημα της αποστολής βοήθειας προς τους Εγεσταίους, φίλους της Αθήνας.

Η απόφαση των Αθηναίων για εκστρατεία στη Σικελία
 Η Εκκλησία όρισε, ως αρχηγούς της εκστρατείας, τρεις στρατηγούς δίνοντας τους πλήρεις εξουσίες (στρατηγούς αυτοκράτορες): τον Αλκιβιάδη, που ήταν ο εμπνευστής της εκστρατείας, τον Νικία και τον Λάμαχο. Όταν ο στόλος των Αθηναίων έφθασε στη Σικελία, στην Αθήνα ξέσπασε οξύτατη πολιτική κρίση.

Απόφαση ανάκλησης Αλκιβιάδη
 Ο Αλκιβιάδης είχε κατηγορηθεί από τους εχθρούς του ότι, την παραμονή της αποχώρησης για τη Σικελία, αυτός και φίλοι του, σε κατάσταση μέθης, είχαν ακρωτηριάσει τις ερμαϊκές στήλες που χρησίμευαν ως οδοδείκτες στους δρόμους και τις πλατείες της πό­λης. Ο λαός είχε δώσει υπερβολική σημασία στο γεγονός αυτό. Η κατηγορία για ιεροσυλία ήταν φοβερή. Η Εκκλησία αποφάσισε να ανακαλέσει από τη Σικελία τον Αλκιβιάδη.

Ο Αλκιβιάδης καταφεύγει στη Σπάρτη
Αυτός, φοβούμενος την καταδίκη του σε θάνατο, αρνείται να επιστρέψει στην Αθήνα και καταφεύγει στη Σπάρτη. Εκεί, προδίδοντας την πόλη του, συμβουλεύει τους Σπαρτιάτες να στείλουν ισχυ­ρό εκστρατευτικό σώμα στη Σικελία για να βοηθήσουν τους Σελινούντιους και τους συμμά­χους τους Συρακούσιους. Ακόμη, προτρέπει να καταλάβουν και να οχυρώσουν τη Δεκέλεια στην Αττική για να αποκόψουν την Αθήνα από την αγροτική ενδοχώρα της.

Πανωλεθρία των Αθηναίων στη Σικελία
Στη Σικελία η κατάσταση εξελίσσεται άσχημα για τους Αθηναίους. Ο εμπνευστής της εκ­στρατείας είναι απών, ο Νικίας δεν πιστεύει στη χρησιμότητα της επιχείρησης και ο Λάμαχος φονεύτηκε σε μία σύγκρουση με τους Συρακούσιους. Όταν φθάνουν οι σπαρτιατικές ενισχύ­σεις υπό τον ικανότατο στρατηγό Γύλιππο, η κατάσταση χειροτερεύει για τους Αθηναίους και καταλήγει σε καταστροφή. Για τον Θουκυδίδη η σικελική καταστροφή σηματοδοτεί και την οριστική πτώση του αθηναϊκού μεγαλείου, « Όλα χάθηκαν».

Η ΤΡΙΤΗ ΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ: ΔΕΚΕΛΕΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

Κινήσεις Σπαρτιατών
Η οχύρωση της Δεκέλειας από τους Σπαρτιάτες είχε καταστρεπτικά αποτελέσματα για την Αθήνα. Η ύπαιθρος χάνεται για την πόλη. Οι Αθηναίοι προσπαθούν να ναυπηγήσουν νέο στό­λο.

Η ανάμειξη των Περσών
Συγχρόνως, οι Πέρσες αρχίζουν ξανά να εμφανίζονται στο Αιγαίο. Ο Αλκιβιάδης, ο οποί­ος μετά τη Σπάρτη έχει καταφύγει στη Μικρά Ασία, συμβουλεύει τους Πέρσες να συντηρούν τον πόλεμο ανάμεσα σε Αθήνα και Σπάρτη. Οι Πέρσες προσφέρουν χρήματα στους Σπαρτιά­τες και εκείνοι με τα χρήματα των Περσών ναυπηγούν ισχυρό στόλο και διεκδικούν από τους Αθηναίους την κυριαρχία στο Αιγαίο. Ένας ικανότατος στρατηγός, ο Λύσανδρος, αναλαμβάνει την ηγεσία του σπαρτιατικού στρατού.

Ναυτικές συγκρούσεις Αθηναίων-Σπαρτιατών
Οι Αθηναίοι, στην αμηχανία τους, ανακαλούν τον Αλκι­βιάδη και του αναθέτουν την αποστολή να αντιμετωπίσει τον Λύσανδρο.
1.      Ο αθηναϊκός στόλος ηττάται στο ακρωτήριο της Σάμου Νότιο (407 π.Χ.). Υπεύθυνος της ήττας θεωρείται ο Αλκι­βιάδης, ο οποίος δεν επιστρέφει στην Αθήνα.
2.     Στις Αργινούσες (406 π.Χ.) ο αθηναϊκός στόλος με αρχηγό τον Κόνωνα νικά τους Σπαρτιάτες.
3.     Στη συνέχεια οι επιχειρήσεις αναπτύσσονται στο Βόρειο Αιγαίο και στα στενά της Προποντίδας.
4.   Στα 405 π.Χ. ο Λύσανδρος στους Αιγός Ποταμούς, μία τοποθεσία στον Ελλήσποντο, κυριεύει με τέχνασμα τα αθηναϊκά πλοία. Η καταστροφή των Αθηναίων ήταν ολοκληρωτική.

Το τέλος του πολέμου
Ο στόλος των Σπαρτιατών αποκλείει την Αθήνα από τη θάλασσα, ενώ η πόλη, με οχυρω­μένη τη Δεκέλεια από τους Σπαρτιάτες, ήταν τελείως απομονωμένη από την ξηρά. Η πολιορ­κία εξάντλησε τους Αθηναίους, οι οποίοι 404 π.Χ. αναγκάζονται να ζητήσουν ειρήνη.

Η ΣΥΝΘΗΚΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ-ΤΕΛΙΚΗ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ ΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ

Το συνέδριο των νικητών
Οι Σπαρτιάτες συγκαλούν συνέδριο στη Σπάρτη για να αποφασιστεί η σύναψη ειρήνης. Στο συνέδριο οι Κορίνθιοι και άλλοι σύμμαχοι ζητούν να ισοπεδωθεί η Αθήνα και οι κάτοικοί της να πουληθούν ως δούλοι.

Όροι συνθήκης ειρήνης
Οι Σπαρτιά­τες όμως, αναλογιζόμενοι την προσφορά της Αθήνας κατά τους Περσικούς πολέμους, δεν άκουσαν τη γνώμη των συμμάχων και δέχθηκαν να συνάψουν ειρήνη με τους παρακάτω βαρείς όρους:
α) Οι Αθηναίοι να παραδώσουν όλα τους τα πλοία εκτός από 12.
 β) Να κατεδαφιστούν τα Μακρά τείχη και τα τείχη του Πειραιά,
 γ) Να επανέλθουν όλοι οι πολιτικοί εξόριστοι,
δ) Οι Αθηναίοι να ακολουθούν τους Σπαρτιάτες και να έχουν τους ίδιους εχθρούς και φίλους.

ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΙΑΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

1.      Το τέλος του πολέμου αναδεικνύει τη Σπάρτη νικήτρια.
2.     Όμως στην πραγματικότητα ολόκλη­ρη η Ελλάδα εξέρχεται βαθύτατα τραυματισμένη.
3.     Πόλεις έχουν ερειπωθεί, η ύπαιθρος έχει εγκαταλειφθεί από τους κατοίκους της, οι νεκροί ανέρχονται σε χιλιάδες.
4.     Όμως ο πόλεμος έχει διαβρώσει και τον ψυχικό κόσμο των ανθρώπων.
5.     Οι ηθικές αξίες έχουν καταρρεύσει, οι κοινω­νικές δομές έχουν ανατραπεί, η θρησκευτική πίστη έχει αντικατασταθεί από την αμφισβήτηση.
6.     Ακόμη, ο πόλεμος αυτός έχει επιτρέψει στους Πέρσες να αναμειχθούν στα ελληνικά πράγματα.